3 funciones en día de reyes, comenzamos en una iglesia, vamos a un pueblo y cerramos en un festival con los músicos y toda la carga de juglaría.
1/27/2013
A paso de juglar, comenzando 2013
Gracias a Rosario Burgos, Edna Miranda y Karla Johana,
maravillosas amigas
quienes tocaron a mi puerta.
El 6 de enero, a media función, noté que tenía una infección en las
vías respiratorias. De eso han pasado casi veinte días y si bien he mejorado
mucho, no se va del todo, decidí dejarla fluir sin medicamento, pero ahora mis
oídos están con un zumbido y creo que es tiempo de revisar exactamente qué pasa
con este bicho molesto. Sin embargo, mi amiga y médico está enferma y con su bebé recién nacida, así que combatiré con medios naturales y poco agresivos, con cuidados y buena vibra a este bicho molestoso con cara estreptococo.
Levaba meses tratando de concretar una función en Orizaba,
para el jardín de niños donde trabaja mi amiga Chayo, no salía nada por
allá, estaba cansado, me hacía bolas con los horarios y un montón de cosas surgían
de pronto. Después de dos semanas de reposo obligado, decidí
abrir una fecha para Orizaba-Córdoba-Fortín, puse un aviso en http://www.facebook.com/JuglariaCuentos, que es el muro de Juglaria:
Tenemos la firme intensión de hacer una mini gira en la región CÓRDOBA - ORIZABA antes que termine enero, interesados, favor de comunicarse INBOX. GRACIAS MIL
Y le avisé a Edna, otra amiga que estaba interesada desde hacía ya un par de
años en que fuera a su jardín. Además, tenía el pendiente de hacer una función
en la biblioteca que coordina mi amiga Karla.
Una gira de cortesía, de exploración y re
conocimiento. Porque en Orizaba trabajamos mucho hace algunos años, de ahí es
Ray Cadó y Lupe Cabrera, compañeros y amigos de andares. De hecho hace años
hicimos un par de funciones en el Teatro Llave, algunos días de parrandas e
incluso unas apariciones en la feria del Libro de hace unos 4 años, calculo.
Yo no tenía muchas ganas de comenzar el viaje, porque
Alethia me acompaña siempre y hacemos un buen equipo, pero esta vez ella debía
quedarse a descansar, su panza de ocho meses no le permite estar viajando tanto
tiempo, además era muy rápido sólo dos días. Sergio estaba enfermo y Estefanía
se contagió de bronquitis.
Quizá más de dos años de no hacer una gira solo, ni pequeña
ni grande. No me entusiasmaba la idea, porque estaba habituado al apoyo, sin
mucha condición física, un poco enfermo aún, en fin. Incluso llegué a pensar que me costaría mucho
trabajo sostener una hora de función.
Una noche antes casi no podía dormir, había hecho siesta
larga y no quería despegarme de Alethia y de nuestra nena que está en su panza. Seis
horas de sueño y en la fría madrugada de invierno levantarse, terminar de
organizar las maletas, meter todo al auto, besos y nostalgias por anticipado y
seguir.
¿Por qué? ¿Por qué no quedarme en casa, cuidando el
embarazo, descansando el resto de la enfermedad? ¿Qué iba a hacer? No había
dinero de por medio, no había más que
una serie de funciones de cortesía evitables, postergables; sin embargo, decidí hace tiempo establecer un compromiso, soy consciente: este no es mi
trabajo, sino mi forma de vida. Cuesta un poco a veces, pero imposible no, nada
de eso.
En fin, tomé el volante y comencé el camino. Un poco de
gasolina y de pronto, entre el tráfico y los líos de obras estaba saliendo a
las 8 de Puebla, debía estar en Fortín a las 9, con promotoras de Salas de
Lectura en su primer parador de libros. Aceleré un poco y seguí, la
selección musical daba vueltas y Café Tacuba me acompañó buena parte del
camino. Pese a la velocidad me di chance de tomarle una foto al Pico de
Orizaba, del lado en que se ve el telescopio gigante del INAOE.
Extrañaba ir platicando, bajando ideas y proyectos. Pero a
la vez me gustaba fluir de otro modo, como al principio, cuando con mi maleta iba y venía, entre autobuses, railtes y cualquier modo de llegar a dar función. Ahora conduciendo, pensado, buscando
formas de llegar a la gente, imaginando. Por fortuna no hubo ni un solo
contratiempo, a no ser por unas patrullas de caminos cuya presión me hizo bajar
un poco la velocidad.
Llegué 9:15 al centro de Fortín, junto al kiosco donde está
una cafetería, pusieron una banca con dos estanterías con libros. Los niños de
un kínder y de una primaria integrada estaban sentados alrededor de El Paralibros,
llegué ahí por una amiga de la universidad. Sí, aunque no pueda concebirse,
existen personas serias y decentes de literatura con aprecio por este trabajo,
así que mi amiga me dijo que su mamá en Fortín estaba haciendo labor de
promoción a la lectura, me puso en contacto con ella y logramos en dos día
hacer una hermosa función. Hice de traductor de un pequeño al que le entendía
poco, pero no paraba de participar y al final sentí en abrazos el cariño y la
admiración de los chicos por un tipo que juega a los cuentos.
Al final, María Luisa Vimbert Guarneros me regaló café y con
sus compañeras quedamos en repetir pronto la experiencia. Pese a sus
insistencias por invitarme a desayunar en el cafecito del kiosco, tuve que
irme. La verdad, se me antojaban mucho unos chilaquiles con café de ahí,
pero ni modo me esperaba un grupo de directoras de jardines de niños en Orizaba,
así que tomé el auto y a regresar un poco en la misma carretera.
Veinte minutos más tarde estaba en Orizaba, tratando de
hallar el kínder, pero luego de un par de vueltas me di cuenta que sólo me
había pasado de largo, así que llegué. Me presentaron a las maestras y fuimos a
la reunión de directoras.
El magisterio tiene usos y costumbres muy singulares, así
que mientras tomaban café y charlaban le pedí a la ATP si me dejaba usar su
computadora y el proyector para mostrarles el video de Juglareadas (http://youtu.be/d-Bwrp7sXOU)
Una vez
con todo listo, las directoras de jardines de niños públicos y particulares me
escucharon, primero les mostré lo que hace Juglaria y el video, luego les conté
el porqué es importante contar historias y, al final, Matrioska se llevó los
aplausos. Quedamos en volver, según planes, la segunda semana de febrero
haremos una gira en Orizaba, llevando las juglareadas a muchos
jardines de niños.
Regresamos al colegio Konetzin, donde conocí a los chicos
maravillosos con los que trabaja mi amiga Charo. Una pequeña de tres años me
voló la cabeza, era como un pequeño adulto en el cuerpo de una niña, hablando
perfectamente, con los desplantes y modos de un adulto en pleno. Logré ver a
través de la pequeña a su mamá y se lo dije a mi amiga. Sorprendida me dijo que
cómo lo sabía, le respondí que es simple los chicos son los espejos de los
padres, es muy fácil ver en los modos de un pequeño el apoyo, tiempo y maneras
de los adultos hacia ellos. Porque los niños son la suma de lo que ven, oyen,
sienten y piensan con ellos. Al final de la mañana fui a casa de mi hermana a
comer.
Las 5 de la tarde y el comentario: uy no tarda en llenarse
la carretera, sobre todo en la caseta se hacen unas filas terribles. Salí
corriendo, tenía una hora para llegar a la biblioteca Rafael Delgado Sains en
la colonia El Trébol de Orizaba. Contrario a mis temores la carretera estuvo
muy bien, sólo que lluviosa. Me acompañaría mi amiga Charo, cuando la busqué en
el sitio convenido no estaba, me pasé un poquito y estacioné. Era un poco
tarde, me comencé a poner nervioso. Es horrible llegar tarde porque los
organizadores se estresan, se desconciertan, por eso trato de estar lo más
puntual posible. En realidad en el tema de sonido u organización no hay tanto
lío, es relativamente simple el acomodo de un cuenta cuentos, el problema
comienza cuando la gente comienza a estar tensa, es más fácil trabajar sin
micrófono en un foro grande que hacerlo en un foro pequeño con micrófono y
organizadores molestos.
Mi amiga llegó pronto y llegamos a muy buen tiempo a la
biblioteca. Maravilloso asunto la bienvenida, unas 100 personas en sus sillas,
un grupo de cuarto año esperando ansioso para hacer una entrevista que les
pidió de tarea su maestra. Esperábamos algunas autoridades municipales,
enviaron representantes y todo re bien. Fue linda función porque cantamos,
jugamos y al final la maravilla de los chicos haciendo preguntas, alunas de las
anotadas en clase y otras que fueron descubriendo ellos mismos.
Les pedí permiso de grabar la entrevista, así que en breve
la estaré editando y subiendo al canal de youtube (http://www.youtube.com/elmismisimus
).
Eran las ocho y el día no terminaba, aún faltaba ir a TVO,
la televisora local para una entrevista sobre la función del día siguiente.
Llovía, seguí la camioneta de Rosalinda Flores hasta la radio.
Nos recibieron con calma, primero ante sala, luego otra antesala
y, cercanos a la hora, en una mesa donde los conductores nos preguntaron de qué
se trata, quién entraría y nos dieron instrucciones de micrófonos y cuestiones
técnicas.
Rosalinda, directora de Konetzin, hablaría sobre lo formal y
yo contaría una historia y respondería un par de preguntas. Simple, pero nunca
deja de poner un poquito nervioso el asunto de las cámaras. Al final me
invitaron a cenar, deliciosos tacos árabes y ahora sí, casi a las 11 pm de
vuelta a casa de mi familia.
Viajar, mezclar el trabajo con la vida cotidiana, saber que
hay amigos y conectes de trabajo en la misma persona es una maravilla. Claro
que es duro al mismo tiempo, con estos ritmos un exceso te hace perder dos días
de trabajo, además la lucidez es el ingrediente primordial, no puedes estar
fuera de centro para el trabajo con niños. Por eso hay que comer muy bien,
descansar adecuadamente y, sobre todo, desarrollar un sentido del auto cuidado
muy fuerte.
De mañana, quedé con Edna en comenzar la función temprano,
pero no era tan temprano cuando salí de casa de mi hermana. Sabía al dirección
del kínder, sabía que me esperaban, pero decidí salir tranquilo, darme el
tiempo para ir reuniendo la energía necesaria para la función.
Así que a las nueve salí y me restaba aún un camino un poco
incierto, porque no sabía bien cómo llegar. Aunque no fue corto, el camino me
resultó muy rápido, hablando con mi sobrina mayor, ella cumplió dieciocho
años hace poco, está a punto de ir a la universidad. Yo jugué con ella
desde bebé y me deleitaba mirándola crecer, ahora tengo ocho sobrinos y está a
punto de nacer mi primer hijo, una niña.
Llegamos a una esquina, me estacioné a afuera del kínder,
hermoso y grande. La directora misma salió a abrirme la puerta y me dejó meter
el auto al estacionamiento. Comenzaron a salir los chicos minutos antes de las
diez de la mañana, yo acomodé el audio y todo listo. Cerca de 180 niños de
preescolar sentados en forma de teatro y yo aproveché unos escalones para
aforar. Edna vino a saludarme, amabilísima y contenta. Cuando me presentó con los
chicos habló de un regalo, de regalar alegría y diversión por el gusto nomás y
sí, claro si todo lo bueno de la vida es gratis por qué tendría yo que cobrar
por lo que más amo compartir.
La función fue divertida y amable, los chicos estuvieron
maravillosos, tanto que permanecieron atentos y tranquilos pese a que ya era hora
de su almuerzo y su recreo. Ni cuenta me di, pero la función duró cincuenta minutos. Al terminar, Edna me llevó a recorrer la escuela. Qué maravilla de
jardín el Federico Froebel, ojalá se replicara ese modelo, los chicos tienen
acceso a una pequeña alberca, clases de computación, comedor, jardines
arreglados, espacios limpios y dignos. Claro que siendo una escuela estatal
requieren de la cooperación de los padres, sin embargo, con esos resultados
estoy seguro que muchos padres están felices, porque con un 10% de lo que
pagarían en un colegio privado los chicos tienen mayores beneficios.
Andando andando fui conociendo a las maestras, maestros y
trabajadores del kínder, pero Norma, una simpática profesora me detuvo, me
abrazó y confesó: “me gustó mucho tu espectáculo, algo diferente y… es más,
cuando terminaste de contar le llamé a mi nieta por teléfono para decirle que
tenemos que jugar más. Porque ahora se nos olvida jugar, lo pasamos viendo cine
y películas. Muchas gracias”.
Regalos como este dan sentido al camino. Nunca hablé de
jugar, nunca hablé de ver tanto la tele, no esta vez, sin embargo, comienza a
entenderse mi labor. Y saberlo, sentirlo es maravilloso.
Comimos unos pambazos en la dirección y llegó la hora de
volver a casa. Me metí sin querer al centro y me detuvo un chico vestido de
agente de tránsito. No me molestó mucho, pero sí me molestó que no fuera capaz
de quitarse las gafas de sol. Me resulta insoportable hablar con alguien a
quien no puedo mirar a los ojos. Además, nuestro cerebro despierta con la luz
del sol en los ojos (son la única parte del cuerpo fotosensible), así que me da
la sensación que la gente con gafas está dormida.
Regresar a casa para comer. Unas notas rápidas, compartir
música con mis sobrinos que ya buscan opciones para escuchar, así que luego de
llenarles algunas memorias y reproductores comer y salir. Despedidas, gracias y
nuevamente al camino.
Cuando llegué para la función en el jardín Konetzin todo
estaba listo, la manta bellísima que Charo y los niños realizaron, el sonido,
las sillas, todo perfecto para comenzar. Sólo conecté mi teléfono al sonido,
hice unas pruebas y adelante. Comenzó a llegar la gente, comencé a ver las
risas de los niños, con sus ojos fascinados mirándome hacer malabares en el
calentamiento.
Rosalinda me dio una cajita con golosinas para que los niños
al final tomaran dulces. Unas quince personas, luego veinte y al comenzar la
función ya estaba lleno el lugar. No fue la mejor de las tres funciones del
viaje, por lo menos a mi parecer. ¿Por qué? Porque si bien gustó mucho y niños
y adultos lo pasamos re lindo, a diferencia de una obra de teatro, un
espectáculo perfectamente ensayado y planificado, la manera como me gusta
contar cuentos tiene mucho de improvisación, de energía, es un juego donde
todos jugamos. Y por ello está llena de variantes, de locura. Hay ocasiones que
el montaje más acabado, el mejor de todos sale malísimo y otras en que es
maravillosa una primera función improvisada, hecha al vapor. Eso me encanta de
mi trabajo, termina por ser una fuente inagotable de sorpresas para el público
y para mí.
Me gusta el experimento, la creación es siempre eso, un
experimento, una búsqueda que no siempre tiene resultados, el chiste es el
trayecto, el intento mismo y no los resultados.
Al finalizar la función repartí tarjetas, pude saludar de
mano a casi todos los asistentes y tomarme fotos con los niños. Gracias a
Charo, a Rosalida, a las maestras y trabajadores del colegio. Entonces fue tomar el auto
para volver a casa.
Saliendo apenas, cuando estaba a punto de subirme al auto
llegó mi amiga Amby, era día de su cumpleaños. La acompañé a hacer unos pagos y
aproveché para ver las novedades de juguetes. Le confesé entonces uno de mis
vicios, coleccionar Playmobil, compre algunas cajas de especiales, entre ellas
un payaso bellísimo. Luego la dejé en casa y emprendí la vuelta.
Pasé por gasolina, pero ya sobre la autopista. El camino
tranquilo, con unas zonas de neblina y traileros lentos, pero fluyendo. En especial uno con anuncios de Trukis, galletas con logo estilo Jarry Poter (en español) porque son de la empresa Gapsa, que es poblanísma. Me
acompañaron los discos de Aterciopelados, pude escuchar con mucha atención las
canciones de casi todos los disco, bendito sea el MP3.
Llegué a casa a las 9 de
la noche, porque hice poco tiempo de recorrido, pero al llegar a Puebla el
tráfico te detiene casi una hora. En casa, me esperaban con sonrisas y alegría.
Repartí algunos regalos, conté largo el viaje y me contaron lo que pasó en mi
ausencia, le di besos a la panza de Alethia, donde vive por ahora Devika.
Fue un viaje novedoso y diferente a todos, lleno de re
encuentros conmigo mismo. Así es como me gusta, sencillo, tranquilo, gente
buscando gente, humanos comunicándose, un loco que cuenta cuentos como los
juglares de antes y que hoy con auto, avances electrónicos, televisiones y
demás decide hacer las cosas desde la base, una voz muchos oídos, risas y
alegría haciendo un andar, un andar de juglar.
*Si alguien se pregunta por de dónde salió el dinero de los viáticos, es simple, todos ofrecieron un poco para gasolina, comidas, casetas y al final no gasté, compartí y gané muchísimo cariño, experiencia y probablemente movidas ya con todo Juglaria en esa hermosa región.
12/30/2012
De sueños
Despiertas. Despiertas. Despiertas.
Nada de lo que crees real está ahí. Ni siquiera tú tienes el mismo cuerpo con que el cual crees ser tú mismo. No eres tú mismo, eres una mirada circular que llega a todos los rincones del sueño. Eres el piso y el cielo, eres el sonido y el silencio, eres simplemente la cabeza que reposa sobre la almohada.
Abajo el mundo juega a que es real.
Y ellos no despiertan nunca.
No porque no quieran, están amarrados al sueño.
Ese mundo que puedes ver no existe sin sus soñadores.
Tú cariño a los sueños amarra a cada uno de los esclavos.
Despierta, ese mundo se quedará ahí.
Cuando abras los ojos, serás un esclavo más en el sueño.
Nada de lo que crees real está ahí. Ni siquiera tú tienes el mismo cuerpo con que el cual crees ser tú mismo. No eres tú mismo, eres una mirada circular que llega a todos los rincones del sueño. Eres el piso y el cielo, eres el sonido y el silencio, eres simplemente la cabeza que reposa sobre la almohada.
Abajo el mundo juega a que es real.
Y ellos no despiertan nunca.
No porque no quieran, están amarrados al sueño.
Ese mundo que puedes ver no existe sin sus soñadores.
Tú cariño a los sueños amarra a cada uno de los esclavos.
Despierta, ese mundo se quedará ahí.
Cuando abras los ojos, serás un esclavo más en el sueño.
12/18/2012
Fines del mundo
La fantasía más difundida en los últimos meses del año 2012 es el Fin del Mundo. Ya el 2000, el 09/09/99 y un montón de fechas que aparentan ser cabalísticas han llenado las preocupaciones de otros momentos, con suicidios de por medio y ventas al por mayor de latería y no perecederos en las grandes tiendas.
Ahora, la gente habla de oscuridad por tres días, de cambios energéticos, de movimientos en el tiempo-energía entre las personas, de alineaciones planetarias y muchas cosas imposibles de comprobar. Sin duda los humanos necesitamos crearnos y creer mitologías, lamentablemente no siempre son las más adecuadas para una mejor sociedad.
Hay mucho que decir sobre el tema, innumerables vertientes y maneras de abordarlo, desde los mayas hasta la ciencia. Y al decir los mayas, no nos referimos a los simpáticos y amables yucatecos que siguen hablando maya e incorporando palabras al castellano, esos habitantes de la Ribera Maya que ven cómo las empresas extranjeras toman posesión de sus tierras y las convierten en paraísos artificiales, mientras ellos se convierten en empleados del turismo. Eso sí, perfectamente disfrazados de indígenas mexicanos.
Luego, la ciencia, la nueva fe que nos regaló occidente. Los grandes descubrimientos que nos hacen saber que las luces que perciben las lentes de la tierra son soles y planetas. Hay mucho de fe en esto, creemos que son algo las luces que vemos a millones de años luz pero nadie ha ido a tocarlas. No es diferente a la cueva de Platón.
La idea que el 2012 traerá un fin del mundo, no es diferente a la idea de una nueva manera de ver al hombre, las relaciones interpersonales, en fin, insertar una idea en el imaginario colectivo. Una idea que cree nuevas maneras de percibir aspectos de la realidad.
El punto no es el fin del mundo, sino la idea de mundo que te venderán después.
Los sistemas de pensamiento occidentales se basan en dicotomías, de manera que mediante la competencia de dos o más fuerzas se logra la instauración de un orden. La coca cola no hubiese podido ser el refresco más conocido y difundido del mundo de no ser por la "aparición" de pepsi, ya ni hablar de las pugnas entre capitalismo y socialismo, riqueza y pobreza, paz y guerra, y un larguísimo etcétera.
Al final, cuando se habla tanto del fin de algo es más bien comenzar a plantear bases de algo diferente. Además de un enorme trabajo de promoción y comercialización, en lo que México ha sido un gran alumno de sus vecinos del norte, expertos en ello.
No olvidemos toda la publicidad ganada para México con imaginarios como el virus de la influencia, el zapatismo o el misticismo prefabricado de los pueblos prehispánicos; sin dejar a un lado la invención de "pirámides" y la re construcción estilo Hollywood de sus monumentos, de sus bailes, ritos y tradiciones.
Así que al final, si se acaba el mundo es porque todos lleguemos a creerlo. De hecho, este mundo es una fabricación ideológica aceptada por la mente de millones de seres. Para ejemplo, el dinero. Ese "valor" fijado respecto del oro (¿por qué el oro precisamente?) que todo el mundo respeta, venera y sigue. Al final si nadie le diera valor a los papeles, metales o documentos eso no tendría sentido alguno.
Así, el fin del mundo es la idea a instaurar, el nuevo mundo es la consecuencia de la misma que seguramente iremos viendo cómo se consolida, obviamente con nuestra mente y nuestras manos trabajando para ello aún sin darnos cuenta.
Los humanos necesitamos creer cosas y no creemos en lo que queremos, sino en lo que podemos. Pues sólo podemos construir ideas y conceptos a partir de información. Y de suministrar, dosificar y regular la información se encargan estos medios maravillosos que estructuran y dan forma a nuestra mente particular y colectiva.
No se acabará el mundo, sino que se comienzan a gestar nuevos. Sólo me encantaría que los nuevos mundos fueran más pacíficos, más vinculados con la naturaleza y llenos de comprensión con lo diverso. Hace tiempo que el mundo parece un imperio, ojalá en esta oportunidad todos los humanos podamos abrir tantas puertas y ventanas que están ahí, esperando.
Ahora, la gente habla de oscuridad por tres días, de cambios energéticos, de movimientos en el tiempo-energía entre las personas, de alineaciones planetarias y muchas cosas imposibles de comprobar. Sin duda los humanos necesitamos crearnos y creer mitologías, lamentablemente no siempre son las más adecuadas para una mejor sociedad.
Hay mucho que decir sobre el tema, innumerables vertientes y maneras de abordarlo, desde los mayas hasta la ciencia. Y al decir los mayas, no nos referimos a los simpáticos y amables yucatecos que siguen hablando maya e incorporando palabras al castellano, esos habitantes de la Ribera Maya que ven cómo las empresas extranjeras toman posesión de sus tierras y las convierten en paraísos artificiales, mientras ellos se convierten en empleados del turismo. Eso sí, perfectamente disfrazados de indígenas mexicanos.
Luego, la ciencia, la nueva fe que nos regaló occidente. Los grandes descubrimientos que nos hacen saber que las luces que perciben las lentes de la tierra son soles y planetas. Hay mucho de fe en esto, creemos que son algo las luces que vemos a millones de años luz pero nadie ha ido a tocarlas. No es diferente a la cueva de Platón.
La idea que el 2012 traerá un fin del mundo, no es diferente a la idea de una nueva manera de ver al hombre, las relaciones interpersonales, en fin, insertar una idea en el imaginario colectivo. Una idea que cree nuevas maneras de percibir aspectos de la realidad.
El punto no es el fin del mundo, sino la idea de mundo que te venderán después.
Los sistemas de pensamiento occidentales se basan en dicotomías, de manera que mediante la competencia de dos o más fuerzas se logra la instauración de un orden. La coca cola no hubiese podido ser el refresco más conocido y difundido del mundo de no ser por la "aparición" de pepsi, ya ni hablar de las pugnas entre capitalismo y socialismo, riqueza y pobreza, paz y guerra, y un larguísimo etcétera.
Al final, cuando se habla tanto del fin de algo es más bien comenzar a plantear bases de algo diferente. Además de un enorme trabajo de promoción y comercialización, en lo que México ha sido un gran alumno de sus vecinos del norte, expertos en ello.
No olvidemos toda la publicidad ganada para México con imaginarios como el virus de la influencia, el zapatismo o el misticismo prefabricado de los pueblos prehispánicos; sin dejar a un lado la invención de "pirámides" y la re construcción estilo Hollywood de sus monumentos, de sus bailes, ritos y tradiciones.
Así que al final, si se acaba el mundo es porque todos lleguemos a creerlo. De hecho, este mundo es una fabricación ideológica aceptada por la mente de millones de seres. Para ejemplo, el dinero. Ese "valor" fijado respecto del oro (¿por qué el oro precisamente?) que todo el mundo respeta, venera y sigue. Al final si nadie le diera valor a los papeles, metales o documentos eso no tendría sentido alguno.
Así, el fin del mundo es la idea a instaurar, el nuevo mundo es la consecuencia de la misma que seguramente iremos viendo cómo se consolida, obviamente con nuestra mente y nuestras manos trabajando para ello aún sin darnos cuenta.
Los humanos necesitamos creer cosas y no creemos en lo que queremos, sino en lo que podemos. Pues sólo podemos construir ideas y conceptos a partir de información. Y de suministrar, dosificar y regular la información se encargan estos medios maravillosos que estructuran y dan forma a nuestra mente particular y colectiva.
No se acabará el mundo, sino que se comienzan a gestar nuevos. Sólo me encantaría que los nuevos mundos fueran más pacíficos, más vinculados con la naturaleza y llenos de comprensión con lo diverso. Hace tiempo que el mundo parece un imperio, ojalá en esta oportunidad todos los humanos podamos abrir tantas puertas y ventanas que están ahí, esperando.
11/13/2012
Yo trabajo para niños (sin importar su edad)
¿Por qué trabajar para niños?
Ante la pregunta de siempre respondí de forma más clara que antes, para mí, para mis compañeros. Más de diez años trabajando con chicos y lo comprendo ahora con claridad.
En los niños aún no hay máscaras sociales, imposturas absurdas, no son pretensiosos ni se esmeran en ser algo que no serán nunca. A diferencia total de los adultos, quienes nos encargamos de enseñarles a mentir, a fingir, a ser funcionales en un mundo enfermo.
Es jodido sí, pero así es sin reflexión. Los adultos nos quejamos de lo injusto de las estructuras sociales, nos molestamos con los sistemas y en lugar de cambiar nosotros para que cambie el resto, las seguimos a pie juntillas, nos esmeramos en ser y parecer lo que no seremos nunca, en lugar de abrazar nuestra identidad. Renunciamos a lo que somos, avergonzados de nacer donde nacimos, avergonzados de sentirnos parte de algo, a cambio imitamos modelos de la televisión, de la religión, de lo que sea con tal de sentir que pertenecemos a algo más grande y, creemos, importante.
Los adultos no reflexionamos ni entendemos, vamos imitando modelos sin pensarlo; vamos defendiendo tonterías sólo porque nos dijeron que son reales, somos capaces de las peores atrocidades por absurdos, volcamos todo nuestro ser animal en ideas vacías como un equipo, un partido, un juego dicotómico. Cuando el poder se ejerce unívoco sobre todo nosotros vemos sólo una batalla que parece real y está arreglada de por sí.
Los niños te miran y puedes percibirlos, juegan a esconderse de ti y a perseguirte, te pegan cuando han sido golpeados, te miman cuando han sido mimados, sonríen cuando los rodean de alegrías y están serios y tristes si el mundo a su alrededor es así.
Los niños son muy humanos, no personas, ni ciudadanos, ni consumidores, ni nada de eso, los niños son animales a punto de convertirse en seres soberbios, en absurdos bichos que se creen dueños de la naturaleza. Pero por fortuna aún no lo son.
Es por ello que trabajar para niños es abrir puertas a mundos diversos, a posibles increíbles para el presente inmediato. Además, por llevar a los niños van los padres, los abuelos y la familia completa, así que puedes decirle cosas también a los adultos, no sólo es para niños como mucho del "entretenimiento" actual.
Un chico de 5 años del día de hoy, ha pasado más tiempo frente a la tele que junto a cualquier adulto, aparato que en su aparente afán de educar sólo vende su imaginario e impone con ello la repetición de esquemas y estructuras. Nuestros chicos entonces absorben cultura basura, se vuelven más pretensiosos que nosotros, antes de los primeros años ya tienen Disney, Barbie, Pixar, Superhéroes llenando sus almas.
Por eso es importante decir otras cosas, porque en el imperio mediático se nos olvida contar historias cara a cara, porque los niños merecen heredar nuestros saberes más arraigados, la verdadera sabiduría de la humanidad y eso es lo que nos contaron los abuelos y los padres, que a su vez les fue contado por muchas generaciones atrás. En cambio, dejamos ese trabajo humano a una caja que sólo busca ganar más, reunir más dinero, más fieles, más esclavos que sonámbulos sigan sus mandatos.
Me gusta trabajar con niños porque creo que puede haber -de nuevo- miles de mundos posibles latiendo en esta realidad.
Ante la pregunta de siempre respondí de forma más clara que antes, para mí, para mis compañeros. Más de diez años trabajando con chicos y lo comprendo ahora con claridad.
En los niños aún no hay máscaras sociales, imposturas absurdas, no son pretensiosos ni se esmeran en ser algo que no serán nunca. A diferencia total de los adultos, quienes nos encargamos de enseñarles a mentir, a fingir, a ser funcionales en un mundo enfermo.
Es jodido sí, pero así es sin reflexión. Los adultos nos quejamos de lo injusto de las estructuras sociales, nos molestamos con los sistemas y en lugar de cambiar nosotros para que cambie el resto, las seguimos a pie juntillas, nos esmeramos en ser y parecer lo que no seremos nunca, en lugar de abrazar nuestra identidad. Renunciamos a lo que somos, avergonzados de nacer donde nacimos, avergonzados de sentirnos parte de algo, a cambio imitamos modelos de la televisión, de la religión, de lo que sea con tal de sentir que pertenecemos a algo más grande y, creemos, importante.
Los adultos no reflexionamos ni entendemos, vamos imitando modelos sin pensarlo; vamos defendiendo tonterías sólo porque nos dijeron que son reales, somos capaces de las peores atrocidades por absurdos, volcamos todo nuestro ser animal en ideas vacías como un equipo, un partido, un juego dicotómico. Cuando el poder se ejerce unívoco sobre todo nosotros vemos sólo una batalla que parece real y está arreglada de por sí.
Los niños te miran y puedes percibirlos, juegan a esconderse de ti y a perseguirte, te pegan cuando han sido golpeados, te miman cuando han sido mimados, sonríen cuando los rodean de alegrías y están serios y tristes si el mundo a su alrededor es así.
Los niños son muy humanos, no personas, ni ciudadanos, ni consumidores, ni nada de eso, los niños son animales a punto de convertirse en seres soberbios, en absurdos bichos que se creen dueños de la naturaleza. Pero por fortuna aún no lo son.
Es por ello que trabajar para niños es abrir puertas a mundos diversos, a posibles increíbles para el presente inmediato. Además, por llevar a los niños van los padres, los abuelos y la familia completa, así que puedes decirle cosas también a los adultos, no sólo es para niños como mucho del "entretenimiento" actual.
Un chico de 5 años del día de hoy, ha pasado más tiempo frente a la tele que junto a cualquier adulto, aparato que en su aparente afán de educar sólo vende su imaginario e impone con ello la repetición de esquemas y estructuras. Nuestros chicos entonces absorben cultura basura, se vuelven más pretensiosos que nosotros, antes de los primeros años ya tienen Disney, Barbie, Pixar, Superhéroes llenando sus almas.
Me gusta trabajar con niños porque creo que puede haber -de nuevo- miles de mundos posibles latiendo en esta realidad.
11/04/2012
¿Aún somos humanos?
![]() |
| Dibujo de Alebrije por Ulises Bernal |
Vivimos atrapados en pequeñas, minúsculas realidades, complaciendo a un decena de personas, mientras el mundo afuera late profundo y fuerte. Perdemos la vida en el amor de pareja, sin siquiera intuir el Amor Universal. Peleamos por el dinero como bien máximo, sin poder percibir el verdadero bienestar. Creemos sin reflexión en el poder y el éxito, que sólo nos vuelven esclavos. Amamos la cadenas y cuando la calma y el fluir nos envuelven, salimos a destruirnos para sentirnos vivos. Confundimos la emoción con el dolor, la lástima con la compasión, ¿aún somos humanos?
11/03/2012
Bebé
Lo que viene pasará muchos más años como adulto que como niño, más como niño que como bebé. La hermosa apuesta de la vida que nos permite ser parte de ella.
Al final, el dinero es un invento social, el poder es aparente y entre más poder ejerces más lo ejercen sobre ti., en la vida lo único importante es la vida misma. Este tiempo que se nos permite fluir. Aquí, Alethia con un Playmobil de mujer embarazada, como ella, como nosotros,
Al final, el dinero es un invento social, el poder es aparente y entre más poder ejerces más lo ejercen sobre ti., en la vida lo único importante es la vida misma. Este tiempo que se nos permite fluir. Aquí, Alethia con un Playmobil de mujer embarazada, como ella, como nosotros,
10/20/2012
Y tú, ¿sabes decidir?
Vivo en otro mundo, lo construyo con decisiones diarias.
Decido en qué creer y en qué no.
Me informo y decido lo que como.
Decido cómo cobro o regalo mi trabajo.
Decido si acumulo, invierto o gasto.
Decido si creo en la ciudad o me regreso a la tierra, viviendo en el campo.
Decido si juego el juego absurdo de todos o busco maneras de generar o validar otros juegos.
Decido si sigo mintiendo por tradición o me permito echar luz y verdad a mi realidad.
Decido estar vivo o ser un zombi.
Decido quedarme en casa a cuidar de mi gente o salir a ganar dinero para pagar a otros que cuidarán de mi gente.
Decido apagar o prender la televisión.
Decido quedarme en Facebook o usar la computadora.
Decido usar la tecnología o ser utilizado por ella.
Decido vivir a plenitud o quedarme dormido.
Decido sentir la vida o ser una hoja al viento.
Decido quedarme en mi empleo quejándome a toda hora o mover desde mi espacio, de a poco, la realidad circundante.
Decido hacer el mundo idea que quiero para mis hijos o seguir en la línea destructiva y heredar cárceles y esclavitud.
Decido ser ignorante o abrirme a los cambios.
Decido caminar o sentarme.
Decido creer en la política y sentir que mi destino está en otras manos.
Decido amar o buscar que me amen.
Decido darle a la humanidad, aportar en el camino breve de la existencia o quedarme encerrado con ideas absurdas de romanticismo egoista.
Decido dejar de creer que un auto, el dinero, un espacio físico, pueden darme felicidad.
Decido darle su valor a cada cosa, dejando atrás la mediación del dinero. Para quien el máximo valor es el dinero, su ser vale muy poco: se puede comprar.
10/13/2012
Día de la Raza
Ayer estuve todo el día en Zacapoaxtla, trabajando en la mañana con niños sordos, con discapacidad intelectual (síndrome de down y autismo, principalmente) y con maestros de Educación Especial. Tan atareado que no recordé que era 12 de octubre, que no me di cuenta que era el famoso Día de la Raza, que no pude ver Facebook ni nada más que estar compartiendo, luego comer y después regresar a casa y dejar en la suya a mis compañeros.
Ayer fue despertar temprano, salir corriendo, que los chicos con sus padres y maestros ya estén esperando en el CAM, que debamos hacer dos grupos porque es muy diferentes la sordera que cualquier diferencia de tipo intelectual o física.
Luego, hacer por la tarde un grupo, pero dos chicos simplemente no pueden estar ahí. No es que no quieran o no entiendan, no pueden estar quietos, quieren correr, jugar expresar de otros modos que no son estar sentados jugando. Entienden, sí. Pero no sé si ellos entienden lo que les quiero o puedo comunicar, sólo sé que entienden, porque responden a mis miradas, porque me retan aventando la pelota lejos y "se burlan" cuando voy por ella, porque parecen maliciosos demonios que no son como yo, que retan a mi intelecto occidental, a mi manera cuadrada y estructura de ver y asir el mundo, la realidad.
Cuando trabajo con chicos diferentes me doy cuenta de lo aburrido del mundo, de lo jodido que es el imperio de lo mismo, la idea de lo unívoco validada por todos. Nadie se detiene a ver en la gente diferente todos los mundos posibles, toda la verdad y vitalidad que hay en sus visiones. Al contrario, los limitamos, los educamos, los convertimos en autómatas similares a nosotros, nunca iguales, nunca en la misma condición, sólo "similares", capaces, posiblemente tan humanos como nosotros mismos.
Y hoy despierto y veo la noticia, veo una foto en Facebook, escucho en radio que un programa está dedicado a la película que recuerda aquel "encuentro"llamado el "descubrimiento" de América. Y recuerdo tanto tanto tanto pensar y re pensar en la masacre, en los millones y millones de humanos asesinados por un puñado.
También, recuerdo mi maldita paranoia al mejor estilo Philip K. Dick, entonces creo que desde hacía mucho siglos un pequeño grupo de gente en Europa sabía la existencia de América, incluso teniendo intercambios de diversos tipos con ellos, sólo que no era necesario o posible hacerse de ese territorio. No importaba, era un mundo lejano, absurdo. Hasta que hallaron la tecnología para apoderárselo entero, su magia logró las armas biológicas letales, desde la propagación de virus mediante machacar costras y luego disiparlas en el aire, hasta el envío de selectos grupos de enfermos para echarlos a poblaciones enteras. Y luego entrar triunfantes y poderosos, máquinas asesinas que no sabían bien a bien para quién estaban trabajando. En mis delirios, creo que la estructura de pirámide social impide ver quiénes son realmente los que mueven los hilos.
Así, mediante el genocidio, el exterminio, una cultura llamada Occidente, proveniente de Europa, devastó casi por completo las lenguas, los sistemas de creencias, sociales y culturales. Sin embargo, en algunas regiones del continente hubo pueblos que decidieron no abrirse, se resistieron como se resisten actualmente y desprecian la cocacola, las hamburgesas y la televisión. Callados y distantes conservan sus hermosas y bárbaras costumbres, sus lenguas y sistemas.
Yo no soy de esos pueblos, mi pueblo es diferente. Por mis venas corre la sangre derramada y la del asesino. Soy lo mismo el totonaca que el nahua, que el francés y el español, lo mismo el asesino que la víctima, el arma y el perdón.
En México, las mujeres fueron ofrenda y seguimiento de la cultura y la raza. Así, los Españoles salvajes asesinaban de día a los hombres y de noche se acostaban con sus mujeres, el fruto somos nosotros.
Pero no fue así en todo América, en grandes regiones el genocidio y asesinato sistemático continuó y, lamentablemente, continúa. ¿Conocen la historia de que en Patagonia una tienda pagaba en efectivo si les llevaban orejas de nativo? ¿Que cuando vieron a los verdaderos dueños de esa tierra, sus habitantes, sin orejas, cambiaron el formato y sólo pagaron por testículos?
Hace cuatro años estaba en Buenos Aires, pude asistir el concierto de los Fabulosos Cadillacs. Yo era el único moreno, un espacio al que no parecía pertenecer. Pero me sé todas las canciones, me emocioné y brinqué quizá como ninguno, porque eso sí, todos parecían demasiado relajados, demasiado civilizados, casi incapaces de mostrar una emoción hasta que Vicentico habló de conmemorar el día para presentar una canción.
Energética, fuerte, ruidosa y rítmica, pero ninguna persona parecía sentir empatía con ella. Mientras que en las baladas coreaban y hasta se movían al ritmo, cuando comenzó esta canción, todos se quedaron de piedra:
El V centenario, no hay nada que festejar
latinoamericano descorazonado
hijo bastardo de colonias asesinas
cinco siglos no son para fiesta
celebrando la matanza indígena
Cuantos estandartes en las carabelas
cruzando océanos, la decadencia
Hispanoamérica se viste de fiesta
celebrando la matanza indígena
No hay nada que festejar
Juventud de América, no debemos festejar
colonia imperialista tenida de sangre
sangre nativa, sangre de la tierra
Donde el indio nació y no pudo conservar
donde el indio murió y creció sueños de libertad
Y entonces yo brinco y celebro que no hay nada que celebrar, porque soy mexicano y celebro hasta la muerte, celebro y vivo, canto y lloro a la vez y no, pues no. No todo América es igual, quizá similar, quizá con un mismo idioma impuesto, quizá todos bajo el mando de los Gringos que inventaron una cultura que todos creemos casi ciegamente, menos por fortuna nuestros hermanos de pueblos orgullosos de su ser, una cultura unívoca.
Al final, la discriminación a favor o en contra, el sólo hecho de que la palabra exista, valida un sistema único. Occidente-Europa trajo e impuso su cultura, como nosotros la imponemos a todo ser que pretenda o aparente ser distinto. Es más, términos como freak, raro, extraño son una manera de incluir en la discriminación, vivimos un sistema unívoco que parece absorberlo todo y lo que no puede ser absorbido es exterminado.
Indígena, aborigen, bárbaro, discapacitado, loco, inválido (sin valor), son términos que no sólo excluyen, sino que impiden que podamos valorar como posibles los mundos que nos proponen. Cambiar la cultura de los pueblos, riquísima y potente, capaz de difundirse a todo el mundo, por la idea de folclor, de bisutería, de "cosa de indios" es el gran juego del imperio.
Asistimos a un imperio ideológico mundial, donde cualquier diferencia es absorbida y neutralizada, desprestigiada, anulada. No importa al final si se trata de un cromosoma de más y una forma de percibir la realidad realmente diferente. No importa si es un pueblo con formas profundamente diferentes de regulación social. No importa si hablamos de sociedades que no necesitan dinero o política. La guerra contra la diferencia por parte del imperio es sistemática.
Dibujo del holandés Theodor de Bry (1528–1598) mostrando la quema de indios en América. Día De La Raza
Ayer fue despertar temprano, salir corriendo, que los chicos con sus padres y maestros ya estén esperando en el CAM, que debamos hacer dos grupos porque es muy diferentes la sordera que cualquier diferencia de tipo intelectual o física.
Luego, hacer por la tarde un grupo, pero dos chicos simplemente no pueden estar ahí. No es que no quieran o no entiendan, no pueden estar quietos, quieren correr, jugar expresar de otros modos que no son estar sentados jugando. Entienden, sí. Pero no sé si ellos entienden lo que les quiero o puedo comunicar, sólo sé que entienden, porque responden a mis miradas, porque me retan aventando la pelota lejos y "se burlan" cuando voy por ella, porque parecen maliciosos demonios que no son como yo, que retan a mi intelecto occidental, a mi manera cuadrada y estructura de ver y asir el mundo, la realidad.
Cuando trabajo con chicos diferentes me doy cuenta de lo aburrido del mundo, de lo jodido que es el imperio de lo mismo, la idea de lo unívoco validada por todos. Nadie se detiene a ver en la gente diferente todos los mundos posibles, toda la verdad y vitalidad que hay en sus visiones. Al contrario, los limitamos, los educamos, los convertimos en autómatas similares a nosotros, nunca iguales, nunca en la misma condición, sólo "similares", capaces, posiblemente tan humanos como nosotros mismos.
Y hoy despierto y veo la noticia, veo una foto en Facebook, escucho en radio que un programa está dedicado a la película que recuerda aquel "encuentro"llamado el "descubrimiento" de América. Y recuerdo tanto tanto tanto pensar y re pensar en la masacre, en los millones y millones de humanos asesinados por un puñado.
También, recuerdo mi maldita paranoia al mejor estilo Philip K. Dick, entonces creo que desde hacía mucho siglos un pequeño grupo de gente en Europa sabía la existencia de América, incluso teniendo intercambios de diversos tipos con ellos, sólo que no era necesario o posible hacerse de ese territorio. No importaba, era un mundo lejano, absurdo. Hasta que hallaron la tecnología para apoderárselo entero, su magia logró las armas biológicas letales, desde la propagación de virus mediante machacar costras y luego disiparlas en el aire, hasta el envío de selectos grupos de enfermos para echarlos a poblaciones enteras. Y luego entrar triunfantes y poderosos, máquinas asesinas que no sabían bien a bien para quién estaban trabajando. En mis delirios, creo que la estructura de pirámide social impide ver quiénes son realmente los que mueven los hilos.
Así, mediante el genocidio, el exterminio, una cultura llamada Occidente, proveniente de Europa, devastó casi por completo las lenguas, los sistemas de creencias, sociales y culturales. Sin embargo, en algunas regiones del continente hubo pueblos que decidieron no abrirse, se resistieron como se resisten actualmente y desprecian la cocacola, las hamburgesas y la televisión. Callados y distantes conservan sus hermosas y bárbaras costumbres, sus lenguas y sistemas.
Yo no soy de esos pueblos, mi pueblo es diferente. Por mis venas corre la sangre derramada y la del asesino. Soy lo mismo el totonaca que el nahua, que el francés y el español, lo mismo el asesino que la víctima, el arma y el perdón.
En México, las mujeres fueron ofrenda y seguimiento de la cultura y la raza. Así, los Españoles salvajes asesinaban de día a los hombres y de noche se acostaban con sus mujeres, el fruto somos nosotros.
Pero no fue así en todo América, en grandes regiones el genocidio y asesinato sistemático continuó y, lamentablemente, continúa. ¿Conocen la historia de que en Patagonia una tienda pagaba en efectivo si les llevaban orejas de nativo? ¿Que cuando vieron a los verdaderos dueños de esa tierra, sus habitantes, sin orejas, cambiaron el formato y sólo pagaron por testículos?
Hace cuatro años estaba en Buenos Aires, pude asistir el concierto de los Fabulosos Cadillacs. Yo era el único moreno, un espacio al que no parecía pertenecer. Pero me sé todas las canciones, me emocioné y brinqué quizá como ninguno, porque eso sí, todos parecían demasiado relajados, demasiado civilizados, casi incapaces de mostrar una emoción hasta que Vicentico habló de conmemorar el día para presentar una canción.
Energética, fuerte, ruidosa y rítmica, pero ninguna persona parecía sentir empatía con ella. Mientras que en las baladas coreaban y hasta se movían al ritmo, cuando comenzó esta canción, todos se quedaron de piedra:
El V centenario, no hay nada que festejar
latinoamericano descorazonado
hijo bastardo de colonias asesinas
cinco siglos no son para fiesta
celebrando la matanza indígena
Cuantos estandartes en las carabelas
cruzando océanos, la decadencia
Hispanoamérica se viste de fiesta
celebrando la matanza indígena
No hay nada que festejar
Juventud de América, no debemos festejar
colonia imperialista tenida de sangre
sangre nativa, sangre de la tierra
Donde el indio nació y no pudo conservar
donde el indio murió y creció sueños de libertad
Y entonces yo brinco y celebro que no hay nada que celebrar, porque soy mexicano y celebro hasta la muerte, celebro y vivo, canto y lloro a la vez y no, pues no. No todo América es igual, quizá similar, quizá con un mismo idioma impuesto, quizá todos bajo el mando de los Gringos que inventaron una cultura que todos creemos casi ciegamente, menos por fortuna nuestros hermanos de pueblos orgullosos de su ser, una cultura unívoca.
Al final, la discriminación a favor o en contra, el sólo hecho de que la palabra exista, valida un sistema único. Occidente-Europa trajo e impuso su cultura, como nosotros la imponemos a todo ser que pretenda o aparente ser distinto. Es más, términos como freak, raro, extraño son una manera de incluir en la discriminación, vivimos un sistema unívoco que parece absorberlo todo y lo que no puede ser absorbido es exterminado.
Indígena, aborigen, bárbaro, discapacitado, loco, inválido (sin valor), son términos que no sólo excluyen, sino que impiden que podamos valorar como posibles los mundos que nos proponen. Cambiar la cultura de los pueblos, riquísima y potente, capaz de difundirse a todo el mundo, por la idea de folclor, de bisutería, de "cosa de indios" es el gran juego del imperio.
Asistimos a un imperio ideológico mundial, donde cualquier diferencia es absorbida y neutralizada, desprestigiada, anulada. No importa al final si se trata de un cromosoma de más y una forma de percibir la realidad realmente diferente. No importa si es un pueblo con formas profundamente diferentes de regulación social. No importa si hablamos de sociedades que no necesitan dinero o política. La guerra contra la diferencia por parte del imperio es sistemática.
Dibujo del holandés Theodor de Bry (1528–1598) mostrando la quema de indios en América. Día De La Raza
9/30/2012
Qué glorioso es el pasado!
Si algo me encabronaba cuando solía ser jovenpromesaliteraria y reportero en ranchotitlán eran las glorias pasadas de la cultura. De pronto todo el mundo había hecho, escrito, dicho, movido, creado, pero nadie estaba haciendo nada en el presente.
Por ejemplo, aquel escritor que en el pasado fuera director de galerías en La Capital, amigo íntimo de todos los escritores, autor de tres libros y un largo etcétera. Llevaba más de cinco años sin mover un dedo, bajo el amparo de un sueldo burocrático por la universidad o el gobierno, bebiendo de jueves a domingo y repitiendo los mismos versos una y otra vez, las mismas historias viejas, la misma borrachera todos los días.
O el artista plástico que celebraba su más reciente exposición. Su currículum hablaba de exposiciones en no sé cuántos países, de cursos y talleres en un pasado remoto. Luego, la expo era su compromiso laboral con la institución, su cotidiana manera de agenciarse el sustento. Y encima no había internet, no había fotos ni manera de cerciorarse de que el papel que colaban a la redacción tuviera sustentos.
En aquellos días no podía distinguir a farsantes de honestos, así que entrevistaba, hablaba y me emborrachaba lo mismo con unos que con otros. Y las entrevistas y reportajes, tenían siempre un todo de burla, de no creérmela, ni creérsela.
Recién revisaba las incontables entrevistas y notas de aquella época, un montón de textos que iban del teatro a la danza, de la plástica a la literatura, siempre mirando, observando el mundo de las artes de ranchotitlán, tan cultural, tan atenas, asegún ella. Y buscándome un sitio, queriendo pertenecer sin saber ni siquiera a qué. Fui un chico afortunado y muy empeñoso, un loco más con sus textos bajo el brazo suplicando ser leído y aterrorizando a los demás con ello.
Junto conmigo, toda una generación de compañeros de viaje. Unos más académicos, otros más alternativos, algunos con ánimos de viajar y moverse, otros urgidos de validar ante la familia sus méritos para recibir una plaza. Todos los jóvenes en esa carrera que luego sabríamos que es absurda, que no lleva a ningún sitio en realidad.
Y lo platicaba con ellos, lo tonto que era mirar a la generación arriba como gloria pasada, viviendo de recuerdos, usando el presupuesto para hablar de las maravillas del pasado. Ahora me detengo y miro, veo a mi alrededor a mis compañeros siendo esa otra generación de glorias pasadas, influir en los más jóvenes como amigo o alumno de tal o cual maestro, que si viajaron para hacer su doctorado, que si en el pasado... y se marchita la vida en ese continuo lomismo de repetir en la universidad lo mismo que les enseñaron, se marchitan malamente viviendo de un pasado reciente que presentan como glorioso.
Y al final, repetidores de estructuras vamos repitiendo sin darnos cuenta, cantando las mismas canciones de hace 15 años, repitiendo las borracheras, las historias y soñando con el pasado. Convencidos de que hicimos y fuimos, vamos convenciéndonos de que los grandes momentos pasaron. Dejamos de hacer a cambio de estar, de ser una referencia para los más jóvenes, de ocupar el sitio de los otros.
Y entonces nos convertimos en nuestras propias viejas glorias, nos metemos a circular en el micro mundo de la comodidad, sin proponer, sin crear, ocupados en vivir la vida como nos dijeron que se hace, sin cuestionar, quejándonos amargamente del poco tiempo para la creación que nos deja la vida.
Y esto ocurre en las ciencias, en las artes, en todos los sectores, somos pasivos repetidores, para eso hemos sido formados. Cambiar esa estructura, generar estrategias de cambio, nuevos ejes de pensamiento es un gran reto, dejar el sillón de la comodidad, abandonar las viejas lecturas y cambiarlas por nuevas, aprender a investigar por nuestra cuenta, a generar ideas y aplicarlas en nuestros pequeños contextos es una posibilidad siempre abierta.
Me aterra mirar cómo la gente espera su salvación laboral desde la política, luchan y se enojan por situaciones que no están a su alcance y no sólo eso, son situaciones completamente inaccesibles. Sin embargo, la política y el poder son formas que requieren la credibilidad de toda la población para existir y al estar contra o favor se cree en ellas. La respuesta es simple, generar, crear nuevas formas de gobierno o gobiernos, pero eso es muy complicado, requiere de mucha creatividad, de mucho tiempo, de propuestas profundas y comprometidas, requiere de convertirse en otra cosa que, no sé, si exista mucha gente dispuesta a ser.
Por ejemplo, aquel escritor que en el pasado fuera director de galerías en La Capital, amigo íntimo de todos los escritores, autor de tres libros y un largo etcétera. Llevaba más de cinco años sin mover un dedo, bajo el amparo de un sueldo burocrático por la universidad o el gobierno, bebiendo de jueves a domingo y repitiendo los mismos versos una y otra vez, las mismas historias viejas, la misma borrachera todos los días.
O el artista plástico que celebraba su más reciente exposición. Su currículum hablaba de exposiciones en no sé cuántos países, de cursos y talleres en un pasado remoto. Luego, la expo era su compromiso laboral con la institución, su cotidiana manera de agenciarse el sustento. Y encima no había internet, no había fotos ni manera de cerciorarse de que el papel que colaban a la redacción tuviera sustentos.
En aquellos días no podía distinguir a farsantes de honestos, así que entrevistaba, hablaba y me emborrachaba lo mismo con unos que con otros. Y las entrevistas y reportajes, tenían siempre un todo de burla, de no creérmela, ni creérsela.
Recién revisaba las incontables entrevistas y notas de aquella época, un montón de textos que iban del teatro a la danza, de la plástica a la literatura, siempre mirando, observando el mundo de las artes de ranchotitlán, tan cultural, tan atenas, asegún ella. Y buscándome un sitio, queriendo pertenecer sin saber ni siquiera a qué. Fui un chico afortunado y muy empeñoso, un loco más con sus textos bajo el brazo suplicando ser leído y aterrorizando a los demás con ello.
Junto conmigo, toda una generación de compañeros de viaje. Unos más académicos, otros más alternativos, algunos con ánimos de viajar y moverse, otros urgidos de validar ante la familia sus méritos para recibir una plaza. Todos los jóvenes en esa carrera que luego sabríamos que es absurda, que no lleva a ningún sitio en realidad.
Y lo platicaba con ellos, lo tonto que era mirar a la generación arriba como gloria pasada, viviendo de recuerdos, usando el presupuesto para hablar de las maravillas del pasado. Ahora me detengo y miro, veo a mi alrededor a mis compañeros siendo esa otra generación de glorias pasadas, influir en los más jóvenes como amigo o alumno de tal o cual maestro, que si viajaron para hacer su doctorado, que si en el pasado... y se marchita la vida en ese continuo lomismo de repetir en la universidad lo mismo que les enseñaron, se marchitan malamente viviendo de un pasado reciente que presentan como glorioso.
Y al final, repetidores de estructuras vamos repitiendo sin darnos cuenta, cantando las mismas canciones de hace 15 años, repitiendo las borracheras, las historias y soñando con el pasado. Convencidos de que hicimos y fuimos, vamos convenciéndonos de que los grandes momentos pasaron. Dejamos de hacer a cambio de estar, de ser una referencia para los más jóvenes, de ocupar el sitio de los otros.
Y entonces nos convertimos en nuestras propias viejas glorias, nos metemos a circular en el micro mundo de la comodidad, sin proponer, sin crear, ocupados en vivir la vida como nos dijeron que se hace, sin cuestionar, quejándonos amargamente del poco tiempo para la creación que nos deja la vida.
Y esto ocurre en las ciencias, en las artes, en todos los sectores, somos pasivos repetidores, para eso hemos sido formados. Cambiar esa estructura, generar estrategias de cambio, nuevos ejes de pensamiento es un gran reto, dejar el sillón de la comodidad, abandonar las viejas lecturas y cambiarlas por nuevas, aprender a investigar por nuestra cuenta, a generar ideas y aplicarlas en nuestros pequeños contextos es una posibilidad siempre abierta.
Me aterra mirar cómo la gente espera su salvación laboral desde la política, luchan y se enojan por situaciones que no están a su alcance y no sólo eso, son situaciones completamente inaccesibles. Sin embargo, la política y el poder son formas que requieren la credibilidad de toda la población para existir y al estar contra o favor se cree en ellas. La respuesta es simple, generar, crear nuevas formas de gobierno o gobiernos, pero eso es muy complicado, requiere de mucha creatividad, de mucho tiempo, de propuestas profundas y comprometidas, requiere de convertirse en otra cosa que, no sé, si exista mucha gente dispuesta a ser.
9/27/2012
lloro por mi ciudad
Cada día me salgo más del quicio, es que sí, me sacan de quicio más cosas.
La más importante es no hallar el modo de comenzar a escribir un texto largo con pretexto de novela. Qué ganas de hablar de un grupo enorme de burócratas que inventaron una ciudad para que el estado les destinara recursos y así poder emplearse y hacer creer a la gente que viven en una ciudad, cuando sólo es un aparato absurdo que les permite vivir en la burocracia, sin producir, sin crear, sin proponer.
Hace unos días se me salieron las lágrimas, lloré carajo, no me pude contener al ver los anaqueles vacíos, vacía la librería más grande de mi ciudad. Algunos libros feos, empolvados, tristes esperaban con un precio bajo a que alguien se los llevara casi por compasión. El enorme espacio que fuera la sección de infantil, donde grabé varias secciones de recomendaciones para televisión simplemente desapareció. Y la otra gran librería a remate del 40 al 60 % en sus últimas existencias. Se acabaron, cerraron, vendieron, se agotaron las dos grandes librerías de mi ciudad.
Me enfurecí primero, luego lloré.
Nací en una de las ciudades con más traición cultural del país, nací en una ciudad donde ir al centro era sinónimo de poder estar en más 5 librerías de buena calidad, surtidas, con ventas medias para ser de provincia, que por lo menos se sostenían. Bueno, exagero, no era así cuando nací, pero sí cuando crecí, cuando hice la universidad y cuando me creía joven promesa de la literatura de ranchotitlán.
Era una ciudad con gente que consumía libros, que sostenían a librerías grandes, dotadas de buenas colecciones literarias, donde llegaban buenas novedades, donde podías conseguir títulos singulares, autores, pero al parecer eso terminó. En mi ciudad no hay ahora un Sótano ni una Gandhi, quizá esas grandes empresas son las que compraron estas pequeñas librerías para seguir con sus grandes empresas, suena bien como consumidor, tener a la mano una librería con gran catálogo, pero no creo que sea tan bueno a nivel local, porque se fueron a la quiebra los negocios de antaño. En fin que las cosas cambian y mucho.
Mi ciudad tan temerosa, tan llena de policías por todos lados, tan como siempre saturada de viejas glorias, tan burocratizada hasta la médula, tan cultural y a la vez tan poco creativa. Desde que me formé, desde que mis amigos y maestros me ofrecieron con cariño lo que tuvieron para apoyarme quise salir de ahí. Y sigo yéndome todo el tiempo, siego fuera y dentro. Fuera porque trabajo en otros sitios donde sí pagan y donde no hay que martirizar a tus amigos para tener público. Dentro, porque amo a mi ciudad, porque lloro al ver cómo se vacían los estantes de libros, porque me enfurezco cuando invierten millones en un festival que sólo valida la cultura de occidente y los foros son para una veintena de personas y terminan justificándolo todo con un concierto pop, una lectura de un actor famoso, más de lo mismo. Encima, sin proponer nada de lo local, sin usar esa plataforma y los reflectores para potenciar la creación local, para que lo hecho en mi ciudad realmente alterne con lo que occidente tiene en gran estima. En cambio, serviles fanáticos abrimos las puertas a que vengan y hablen y digan y entonces todo el mundo diga que vinieron, hablaron, dijeron aquí y ya. Lo que antes fue un foro, un espacio para mostrar cómo se hace y que se hacen cosas, ahora es un viejo recuerdo, un nombre hueco que sirve para que vengan a ponerse ahí tendencias, modas y estructuras exteriores, para gusto de una minoría soberbia y desvinculada con la gente.
Mi ciudad es sin duda la posibilidad latente, existimos muchos trabajadores al margen de los presupuestos, de las figuras del arte, de las galerías y los teatro. Somos cada vez más quienes día a día hacemos lo que nos gusta y nos gusta compartirlo, probamos y hallamos modos de lograr productos que gustan a la gente y generan una demanda.
La vieja idea del arte, bajo el mecenazgo del estado protector se acaba con rapidez.
Por ello, no los que ya se consideran artistas, sino los nuevos creativos, tenemos la obligación de volver a la esencia del artista: crear ideas, generar vehículos para que lleguen a la gente y se creen nuevas y diversas formas de mundos, porque el mundo que impuso Occidente hace unos siglos y el mundo que vende EU tienen ya un rato oliendo a podrido.
Así que a trabajar, ahora viene el fin del mundo y tenemos la obligación de recibirlo con cientos de propuestas.
La más importante es no hallar el modo de comenzar a escribir un texto largo con pretexto de novela. Qué ganas de hablar de un grupo enorme de burócratas que inventaron una ciudad para que el estado les destinara recursos y así poder emplearse y hacer creer a la gente que viven en una ciudad, cuando sólo es un aparato absurdo que les permite vivir en la burocracia, sin producir, sin crear, sin proponer.
Hace unos días se me salieron las lágrimas, lloré carajo, no me pude contener al ver los anaqueles vacíos, vacía la librería más grande de mi ciudad. Algunos libros feos, empolvados, tristes esperaban con un precio bajo a que alguien se los llevara casi por compasión. El enorme espacio que fuera la sección de infantil, donde grabé varias secciones de recomendaciones para televisión simplemente desapareció. Y la otra gran librería a remate del 40 al 60 % en sus últimas existencias. Se acabaron, cerraron, vendieron, se agotaron las dos grandes librerías de mi ciudad.
Me enfurecí primero, luego lloré.
Nací en una de las ciudades con más traición cultural del país, nací en una ciudad donde ir al centro era sinónimo de poder estar en más 5 librerías de buena calidad, surtidas, con ventas medias para ser de provincia, que por lo menos se sostenían. Bueno, exagero, no era así cuando nací, pero sí cuando crecí, cuando hice la universidad y cuando me creía joven promesa de la literatura de ranchotitlán.
Era una ciudad con gente que consumía libros, que sostenían a librerías grandes, dotadas de buenas colecciones literarias, donde llegaban buenas novedades, donde podías conseguir títulos singulares, autores, pero al parecer eso terminó. En mi ciudad no hay ahora un Sótano ni una Gandhi, quizá esas grandes empresas son las que compraron estas pequeñas librerías para seguir con sus grandes empresas, suena bien como consumidor, tener a la mano una librería con gran catálogo, pero no creo que sea tan bueno a nivel local, porque se fueron a la quiebra los negocios de antaño. En fin que las cosas cambian y mucho.
Mi ciudad tan temerosa, tan llena de policías por todos lados, tan como siempre saturada de viejas glorias, tan burocratizada hasta la médula, tan cultural y a la vez tan poco creativa. Desde que me formé, desde que mis amigos y maestros me ofrecieron con cariño lo que tuvieron para apoyarme quise salir de ahí. Y sigo yéndome todo el tiempo, siego fuera y dentro. Fuera porque trabajo en otros sitios donde sí pagan y donde no hay que martirizar a tus amigos para tener público. Dentro, porque amo a mi ciudad, porque lloro al ver cómo se vacían los estantes de libros, porque me enfurezco cuando invierten millones en un festival que sólo valida la cultura de occidente y los foros son para una veintena de personas y terminan justificándolo todo con un concierto pop, una lectura de un actor famoso, más de lo mismo. Encima, sin proponer nada de lo local, sin usar esa plataforma y los reflectores para potenciar la creación local, para que lo hecho en mi ciudad realmente alterne con lo que occidente tiene en gran estima. En cambio, serviles fanáticos abrimos las puertas a que vengan y hablen y digan y entonces todo el mundo diga que vinieron, hablaron, dijeron aquí y ya. Lo que antes fue un foro, un espacio para mostrar cómo se hace y que se hacen cosas, ahora es un viejo recuerdo, un nombre hueco que sirve para que vengan a ponerse ahí tendencias, modas y estructuras exteriores, para gusto de una minoría soberbia y desvinculada con la gente.
Mi ciudad es sin duda la posibilidad latente, existimos muchos trabajadores al margen de los presupuestos, de las figuras del arte, de las galerías y los teatro. Somos cada vez más quienes día a día hacemos lo que nos gusta y nos gusta compartirlo, probamos y hallamos modos de lograr productos que gustan a la gente y generan una demanda.
La vieja idea del arte, bajo el mecenazgo del estado protector se acaba con rapidez.
Por ello, no los que ya se consideran artistas, sino los nuevos creativos, tenemos la obligación de volver a la esencia del artista: crear ideas, generar vehículos para que lleguen a la gente y se creen nuevas y diversas formas de mundos, porque el mundo que impuso Occidente hace unos siglos y el mundo que vende EU tienen ya un rato oliendo a podrido.
Así que a trabajar, ahora viene el fin del mundo y tenemos la obligación de recibirlo con cientos de propuestas.
9/12/2012
Jarritos | ¡Qué buenos son! Concursando
Jarritos | ¡Qué buenos son! Yo te pediré que vayas a esta página http://mezclandotradiciones.com/concurso/fotos/photo/190 y me regales un me gusta ahí, en la manita parriba que tiene, porque así me ganaré unas cámaras para seguir enviándote memes y fotos cotorronas por el face. Cómo la ves? GRACIAS mil
Suscribirse a:
Entradas (Atom)




